Mowy Sejmowe. Nr 7. O okrucieństwach hajdamackich. Mowa posła tarnopolskiego, prezesa Związku L. N. w Małopolsce, Jana Zamorskiego, na posiedzeniu 66 Sejmu dnia 9 lipca 1919 r.

 Czytelniku,

Centralne nauczanie właśnie jest po to, by nauczać jedej narracji. Dlaczego tego nie ma w szkołach...

Sejmowy Związek Ludowo-Narodowy

 

Mowy Sejmowe.

Nr 7.

 

O okrucieństwach hajdamackich.

Mowa posła tarnopolskiego, prezesa Związku L.

N. w Małopolsce, Jana Zamorskiego, na

posiedzeniu 66 Sejmu dnia 9 lipca 1919 r.

 

(Mowa posła Zamorskiego, jako przewodniczącego Komisji Sejmowej Śledczej dla badania okrucieństw ukraińskich, świadczy najlepiej, że Związek L-N. sumiennie domaga się od Naczelnego Dowództwa, od samego początku zebrania się Sejmu, wysłania wojska do obrony Galicji Wschodniej przed zbrodniami hajdamackiemi. Socjaliści i tugutowcy, dzisiaj złączeni witosowcami, którzy sprzeciwiali się ciągle pochodowi wojsk polskich do Galicji Wschodniej, są odpowiedzialni za straszne ofiary polskie) Wysoki Sejmie! Komisja, wydelegowana przez Sejm do Galicji Wschodniej dla zbadania okrucieństw popełnionych przez Ukraińców na ludności polskiej, zebrała się we Lwowie po Zielonych Świątkach i odbyła kilka posiedzeń celem oznaczenia zakresu i sposobu przeprowadzenia swych prac. Zgodzono się na to, że okrucieństw takich, które wołają o pomstę do Nieba, jest bardzo wielka liczba, że poza temi okrucieństwami jest nieskończona liczba rabunków, podpalań, morderstw, wynikających niby to z działań wojennych, których zapomnieć nie można. Wskutek tego Komisja postanowiła iść w 2 kierunkach. Należy więc notować i ustalać te zbrodnie, które sprzeciwiają się wszelkiemu poczuciu ludzkości, i te jak najspieszniej opracowane przedłożyć Sejmowi, a równocześnie, za pośrednictwem Ministerstwa Spraw Zagranicznych, przedłożyć także jeszcze i Kongresowi paryskiemu. Po zatem jednak nie należy spuszczać z oka tych wszystkich udręczeń i szkód, jakich ludność polska tam doznała, i dlatego postanowiono zwrócić się do władz cywilnych z prośbą, ażeby te władze w tym kierunku pracowały. Jakoż osiągnięto zgodę Prezydium Sądu Krajowego wę Lwowie, że w każdym Sądzie Okręgowym jeden z sędziów zostanie wyznaczony jako sędzia śledczy dla swego okręgu z tem, ażeby przeprowadził całe śledztwo o zbrodniach Ukraińców. Równocześnie wszystkim starostom, urzędom gminnym polecono zbierać zgłoszenia o tego rodzaju gwałtach, nadużyciach, rabunkach, szkodach, zatem, że mają oddawać sędziemu śledczemu. W ten sposób spodziewamy się, że w niedługim czasie, może za kilka miesięcy na całej przestrzeni Galicji Wschodniej prawie wszystkie cierpienia ludności polskiej zostaną spisane, zbadane i ustalone. Równocześnie władze krajowe jako to, wydział krajowy, namiestnictwo i gmina m. Lwowa wzmocniły tę komisję swoimi delegatami. Do tego państwa koalicyjne, mianowicie Francja i Włochy przysłały swoich zastępców: p. majora Magne i i p. majora Feă. Ci dwaj panowie biorą udział również w tej komisji. W ten sposób komisja sejmowa dzisiaj pracuje wzmocniona z komisją śledczą wojskową, reprezentantami władz i reprezentantami dwu mocarstw sprzymierzonych. Rozpoczęte zostały kroki i są już na dobrej drodze, żeby także przedstawiciele Anglji i Stanów Zjednoczonych zechcieli stale z tą komisją współpracować. Ponadto przygotowuje się do opracowania tego materjału, który jest olbrzymi.

Celem opracowania tego, potrzebne będzie osobne biuro, dla którego już obecnie szuka się sił w namiestnictwie na czas, dopóki ta komisja pracować będzie po to, ażeby to biuro opracowało w sposób przejrzysty i należyty tę sprawę. Pragniemy bowiem, na podstawia jednomyślnej uchwały sejmowej, cały materjał wydać jako księgę pamiątkową, zaopatrzoną w potrzebne fotografje w ten sposób, że pewne miejscowości, czy pewne powiaty zostaną opracowane jako oddzielne całości, do nich dołączymy cały materjał dowodowy. Chcemy wydać tak w polskim, jak francuskim, angielskim, ew. włoskim języku. Wskutek tego potrzebne będą do tego siły biurowe, a także stosowne wydatki. Zadowolę się tem, że zdam sprawę z tej części działalności, w której sam brałem udział. Tragedja ludu polskiego zaczęła się z chwilą upadku państwa Austrjackiego, t. zn. z dniem 1 listopada 1918 r. Wiadomo, ale dla pamięci jeszcze przypomnę, że rząd austrjacki zostawił w Galicji Wschodniej wiele pułków czysto ruskich, ale wzmocnionych również żołnierzami z pułków niemieckich i węgierskich, którzy w tej chwiłi oddali się pod władzę tak zwanej Narodowej Rady ukraińskiej, i którzy w tej chwili byli tą siłą zbrojną, przy pomocy której ta rada ukraińska obejmowała rządy w całej Galicji Wschodniej. Co prawda, Rusini przy obejmowaniu rządów ogłosili dla wszystkich równouprawnienie, a więc i dla Polaków. Ale natychmiast po miastach kazano zdejmować napisy polskie i zastępować je rusińskiemi, zamykać szkoły polskie i w niedługim czasie wystąpiono do urzędników Polaków z żądaniem, ażeby dokonali przysięgi na wierność Rzeczypospolitej Zachodnio-Ukraińskiej, w

przeciwnym razie zostaną pozbawieni urzędów. W ten sposób we wszystkich prawie miastach Galicji Wschodniej urzędnicy Polacy zostali pozbawieni swoich urzędów, swoich dochodów. Miasta poddano komisarzom ukraińskim pod zarząd, powiaty również komisarzom ukraińskim. Ludności polskiej odmawiano prawa do korzy stania z aprowizacji miejskiej. Wskutek tego ta aprowizacja Polaków spadła całą siłą ciężaru na ludność samą. Pomoc ludu polskiego. Ludność wsi polskich starała się Polakom w miastach donosić żywność. W Tarnopolu tego rodzaju zasilania Polaków miejskich przez wiejskich zabroniono, i wskutek tego ludność wsi takich jak Ptotycz jak Bajkowice, jak Czenielów była narażona na prześladowania co nie przeszkadzało, że chłopi w tajemnicy nocą, podkradając się, nosili żywność do miast, narażając się na aresztowanie i na bicie. Sam osobiście widziałem mego przyjaciela i wyborcę, gospodarza Markowicza z Bajkowic, któremu żołnierze ukraińscy zabrali całą żywność, jaką on dla Polaków w mieście Tarnopolu niósł przyczem wybli mu kolbą zęby. Ukraińcy wietrzyli spiski; służyło to do tego, ażeby żołnierzom pozwolono na rewizje, z któremi były połączone rabunki. Zaledwie jedna wataha ukraińska skończyła rabować, już przychodziła druga, aby dalej rabować. A kiedy nic nie zostało, tylko czyste ściany, wtenczas zaczęto odbijać ściany, odrywać podłogi i mścić się na tej ludności że nie potrafiła już nic dla później przychodzących ze zdobyczy zachować Przy szukaniu broni już ci żołnierze nietylko grabią, ale i mordują tych morderstw zliczyć dzisiaj nie można. My w tym krótkim czasie stwierdziliśmy, na podstawie zeznań i świadków, przeszło 90 morderstw (Głoś: Hańba), morderstw,- dokonanych na ludności niewinnej, zupełnie bezbronnej. Zhańbienia kościołów Przedewszystkiem rabowano w pierwszym rzedzie dwory i kościoły, przytem wiele kościołów zostało zhańbionych. Mamy dotąd zanotowane kościoły: Bernardynów w Zbarażu, we Fradze, Samborze kościół, w Niemirowie i inne. We Fradze np., niedość, że pootwierano i zabierano wszystkie naczynia kościelne, nicdość, że z kościoła zrobiono wychodek, ale pozatem muzykalny jakiś podoficer siadł na chórze i zagrał na organach tańce a pijana dzicz zaczęła tańczyć w kościele.Tego rodzaju obrazy, jak ciągnienie przez zabawę figury Matki Boskiej lub Pana Jezusa do studni, ażeby się napił wody, i oświadczenie, ze pic nie chce, aby sobie wąsów nie zamoczył i t. d. — te dowcipy przy pohańbieniu kościoła były częste. Kradzież pieniędzy.

Prócz tego, ściągano pieniądze. Gdy już zabrakło pieniędzy u Polaków, wtedy ściągano pieniądze ze wszystkich, i robiło się to pod pozorem zamieniania monety austrjackiej na monetę ukraińską; naprzód karbowańce, kiedy był Petlura, a gdy Petlury zabrakło - na hrywny. Grzywny te wydawano w wielkich banknotach, a więc od 500 grzywien wgórę. Skutkiem tego drobnych nigdy nie było, i kto chciał coś sprzedać, musiał wymieniać na austrjackie pieniądze mniejsze. Puszczano się i na inne sposoby. Podczas jarmarku otaczano wojskiem całą ludność i zaczynia się rewizja kieszonkowa, zabierano wszystkim ludziom pieniądze austrjackie, a zostawiono im te grzywny bezwartościowe.

 

Obozy jeńców cywilnych

 

Wietrząc spiski, odnszu zaczęto wywozić. Główne obozy internowanych, któreśmy dotąd stwierdzili, były w Żółkwi, we Lwowie, w Złoczowie, w Tarnopolu, w Mikulińcach, w Strusowie, w Jazłowcu, w Kołomyi na Kosaczu i t. d. Spędzano tych internowanych w zimie do barako nieopalnych, nie dawano im z początku przez kilka dni nic jeść, a potem dawano jakąś kawę rano, czasem raz na tydzień albo na dwa tygodnie kawałek chleba razowego, czasem kawałek koniny, czasem zamiast obiadu harbuzy gotowane. Mam tutaj fotogratję tego rodzaju internowanych, którzy poodmrażali w obozach internowanych nogi, i te nogi im amputowano. Przedewszystkiem marzli, a potem chorowali. Główną chorobą, która tam się szerzyła, był tyfus. W samych Mikulińcach stwierdzono przeszło 600 wypadków śmierci na tyfus między  internowanymi. Tego rodzaju wypadki śmierci powtarzały się tak samo w Jazłowcu, Strusowie, Kołomyi, Tarnopolu i t. d. Zawsze chorzy mieszczą, się razem ze zdrowymi. Np. lekarz w Mikulińcach, p. dr. Szpor przychodzi i z daleka stwierdza; że wszystko jest w porządku, mimo, iż mu donoszą, iż tutaj jest tyfus, mimo, że pielęgniarki Polki, t. j. panie z komitetu mówią, że to jest tyfus, on twierdzi, że to tylko hiszpanka. I w tych warunkach tysiące ludzi wyginęło.

Urządzenie tych obozów internowanych było tego rodzaju, ze stanowczo nasuwa się na myśl wniosek, iż umyślnie chciano wygubić jak największą liczbę ludności polskiej. (Glosy: Hańba) Chorych zawsze trzymano ze zdrowymi, gdzie sztucznie mnożyły się choroby. Takie wypadki są w Tarnopolu notowane w dwóch więzieniach, na Pułkównikówce w 3 szkołach, w więzieniu w Strusowie, w Jazłowcu, w Kołomyi i t. d. Internowanie odbywało się w ten sposób, ze zabierano w nocy ludzi zazwyczaj, nie pozwalając im w nic się zaopatrzyć i naturalnie, rozpoczynało się rabowanie. W ten sposób internowani siedzą nadzy, często w łachmanach po wojskowych, w brudzie i o głodzie W Tarnopolu utworzył się komitet pań polskich złożony, z kilkudziesięciu pań. Podzielono się na grupy po 15. Pierwsza piętnastka dopóty chodziła opiekować się chorymi i donosiła im jadło wyżebrane na wsi, które chłopi polscy znosili, dopóki kolejno wszystkie panie nie położyły się na tyfus. Potem przyszła druga piętnastka, potem trzecia. Jednak bardzo wiele z tych osób umarło. Umarł także jeden ksiądz, wszyscy inni księża przeszli tyfus dwu i trzykrotnie, ponieważ ci księża chodzili zaopatrywać chorych i umierających. Internowanych wypędzano do robót. Np. w Tarnopolu przy mrozie przeszło 200 wypędzano boso, albo z nogami owiniętemi w słomę do roboty, niby przy koiei, i codziennie po kilku ludzi umierało na mrozie, a inni chorowali.

Podpalanie polskich wsi i mordowanie ludzi. I znowu świadectw na to jest tutaj moc. Gdy ukraińcy z pod Lwowa zaczęli się cofać, wtenczas przyszła ostatnia godzina na ludność wiejską polską. Przedewszystkiem podpalano wieś. Tak zrobiono w Sokolnikach, tak zrobiono w Biłce Szlacheckiej, w Dawioowie, tak robiono zawsze w każdej wsi, która miała opinie wsi polskiej. Wpadali więc żołnierze do wsi, podpalali ją, co z łatwością im przychodziło, gdyż ściany okładane tam są słomą, co tworzy na zewnątrz t. zw. zachaty. Otóż podpalano zazwyczaj zachaty i strzelano do ludzi. Ktokolwiek wyszedł z domu, ten był narażony na strzał. W ten sposób spalono przeszło 500 gospodarstw, a wiec półtora albo dwa tysiące budynków w Sokolnikach, 96 gospodarstw w Biłce, cośmy naocznie stiwerdzili, a gdy ktokolwiek wyszedł z chaty, zazwyczaj albo ranny, a bo zabity padał. Wychodzono przecież, aby wypuścić bydło, i ci ginęli. W ten sposób stwierdziliśmy w tym czasie 50 kilka wypadków śmierci w Sokolnikach 28 wypadków śmierci w Biłce, nie mogliśmy stwierdzić ilości rannych. Przy przesłuchaniu zdarzały się wypadki, rzeczywiście tragiczne. W takiej Biłce staje dziewczynka wiejska, Agnieszka Kubów, lat niecałe 14, osoba nad wiek swój poważna. Co jej się stało? Tatusia zabito na śniegu, gdy go wlokła, ażeby bliżej zaciągnąć go pod stodołę. Mamę postrzelono kulką dum-dum (wybuchową), chorowała przez szereg tygodni i umarła. Ciotka w ten sam sposób w nogę postrzelona znajduje się w szpitalu we Lwowie. Ona sama jedna została głową rodźmy. Ale niema domu, bo dom spalony. Bywały wypadki, ze gdy gospodarza zabito, albo jeszcze konającego podpalono pod nim słomę dla bezpieczeństwa, aby zgorzał; wypadków takich jest mnóstwo, (Głos: Bestialstwo).

W ten sposób obchodzono się z polskiemi wsiami. Zbrodnie wołające o pomstę do Nieba.

Przy pędzeniu do robót zwracano przede wszystkiem uwagę na dziewczęta. Dziewczęta te po robotach zostawały oddane żołnierzom do użytku. Pan komendant Klee, wielki ataman ukraiński, Niemiec z pochodzenia, założył z dziewcząt polskich dom publiczny dla wojska z Żółkwi.

Lekarz mając, w leczeniu dziewczę łat niespełna 20, wykształconą, przysłał i kazał jej uczynić przed komisją zeznania. Ona opowiadała, jak ją i siostrę komendant Klee razem z drugim oficerem ukraińskim postanowili zgwałcić; gdy ona się broniła, wtedy na złość oddano ją żołnierzom do użytku. Opowiadali, jak żołnierze zawlekli ją do stodoły, i dalsze sceny, aż zemdlała. Dziś jest w leczeniu, i lekarz zmusił do tego, że tego rodzaju rzeczy biedactwo powiedziało. Z łatwo zrozumiałych powodów nie powiem nazwiska, ani miejscowości osób zainteresowanych. Tego rodzaju wypadki zaszły, jak dotąd stwierdziliśmy w 3 klasztorach żeńskich. Ale pozatem, nasyciwszy swoje chuci kolejno, ci żołnierze zazwyczaj mordowali swoje ofiary, i mamy zeznania np. jak w Chodaczkowie Wielkiem koło Tarnopola, we wsi czysto polskiej 4 dziewczęta zostały zamordowane w ogrodzie, bo to było juz w maju, oderżnięto im piersi, a żołnierze ukraińscy podrzucali piersiami dla zabawy jak piłką. Znęcanie się nad ludnością w ogóle odbywało się w wielu miejscowościach. O niewiastach wiadomo, że obrzynano im piersi, zapuszczano im papryki, stawiano granat ręczny w miejsce wstydliwe i zapalano ten granat ręczny za pomocą lontu, ażeby te zakonnice, czy to legionistki rozsadzić. To są wypadki, które się dość często powtarzają. Tak znęcali się, jednak trzeba zauważyć, specjalni ludzi należący do t.zw. półinteligencji. Żołnierz ukraiński , chłop Rusiński mordował, strzelał, ale pastwienie się było rzadsze, aniżeli u podoficerów ukraińskich, którzy należeli do t. zw. półinteligencji: synowie popów, jacyś żandarmi i inni. W Szkle znaleziono trupa jeńca Polaka, którego Ukraińcy, przywiązawszy za szyję do drzewa i związawszy ręce, rozstrzelali. Jeden ze świadków, greko—katolik Hełowa Michał z Jaworowa, zeznaje. „W połowie grudnia 1918 otrzymałem rozkaz od żandarmerji ukraińskiej, że mam odwieźć na saniach rannych żołnierzy polskich z Jaworowa do Żółkwi. Oprócz mnie, otrzymali podobny rozkaz także Iwan Wolbin i Michał Tyndyk z Jaworowa. Na nasze sanie naładowano 17 rannych. Rannych eskortowało 6 ukraińskich żołnierzy o nieznanych mi nazwiskach. Wyjechawszy z Jaworowa, nie skręciliśmy w stroną Żółkwi, lecz kazano nam jechać w stroną Janowa. Gdyśmy dojechali do gminy Szkło, kazali nam żołnierze skręcić do lasu „Grabnik“, i tam w lesie żołnierze wystrzelali wszystkich rannych. Otóż odkopano potem ich, i nastąpiło badanie zwłok. Zwłok znaleziono 16, bo jeden z tych 17 uciekł. Zwłoki były z odzieży obdarte i nosiły rano licznych ran postrzałowych, a więc strzelano do nich ciągle.

Badanie tych zwłok, o którem spisano powyższy protokół, odbyło się 27 kwietnia 1919 roku. Tak było z tymi 17-ma. Podobne rzeczy wydarzyły sią w Janowie z 26 jeńcami polskimi.

Księdza Rysia z Wiśniewa zakopano żywcem do góry nogami; drugiego księdza, nieznanego nazwiska, zamordowano i wrzucono do jamy przez niego poprzednio wykopanej. Świadkowie na to są. Grzebanie żywcem powtarzało się  bardzo często. To grzebanie żywcem jest stwierdzone przez protokoły sądowe. Wszystkie gminy podmiejskie lwowskie: Brzuchowice, Biłka, Winniki, Dawidów, Sokolniki, Dublany, Basiówka mogą wykazać podobne, jedne więcej, drugie mniej tragiczne wypadki. Strzelanina odbywała sią w ten sposób, że jeden tylko człowiek potrafił naliczyć 12 trupów ludzi bezbronnych. U Marcina Piwki w Basiówce ukraińscy żołnierze dobyli z kołyski płaczącą jego córeczką półtoraroczną, i rzuciwszy nią o ziemię, zabili.

Sądy doraźne

Z pomiędzy tych wszystkich tragicznych wypadków specjalnie na uwagą zasługuje t. zw. odkrycie spisku w Złoczowie. W Złoczowie było bardzo wielu ludzi w nędzy oraz aresztowanych w więzieniu, w dawnym zamku Sobieskiego. Ludziom tym i kolejarzom, którzy zostali bez roboty i dochodów ponieważ, odmówili przysięgi na wierność państwu ukraińskiemu, przysłano z Tarnopola zapomogę 5,000 kor. Przy wiózł te pieniądze dr. Nieć. Mimo tego, że pieniądze oficjalnie z komitetu i z kasy zostały wydane z wiedzą władz ukraińskich w Tarnopolu, mimo to, uznano te pieniądze, jako pieniądze z organizacji polskiej z poza kraju przysłane dla zrobienia spisku. Otóż w nocy z 26 na 27 marca zaaresztowano odrazu kilkunastu łudzi i wzięto do więzienia. Według zeznań, które posiadamy, oskarżonych przesłuchiwano w ten sposób, że bito ich do nieprzytomności 1 wmawiano w nich istnienie spisku przeciw Ukraińcom. Świadczą o tem zeznania najstarszego z tych ludzi, notarjusza tamtejszego, liczącego lat, jak mi sią zdaje, 76, staruszka,  posądzonego również o spisek, p. Sawickiego Zwracam uwagę, że rozprawa przeciw oskarżonym rozpoczęła się o godz. 7, wyrok zapadł o 9-ej, o od 4-ej popołudniu czekały na dziedzińcu 2 wozy, aby zabrać trupy zabitych a więć wyrok był zgóry znany. Od nocy były już dwie wielkie jamy na cmentarzu gotowe, ażeby tych nieboszczyków przyjąć. Rzecz znamienna, że w tej chwili po wykonaniu wyroku, przedmioty, będące własnością zabitych, jak: tabakierki,  papierośnice, łańcuszki znalazły się u panów oficerów z sądu.

Odkopywanie grobów

 

Komisja sądowa lekarska przy naszym udziale odkryła zwłoki w jednym grobie 5 osób pomordowanych, bez trumien, w nieładzie do grobu wrzuconych, napół nagich, w rozmaitych pozycjach leżących. Jedno zwłoki było w położeniu kolanowo- łokciowym, co nasuwa podejrzenie, że odnośny osobnik żywcem został pogrzebany, i po zasypaniu ziemią jeszcze pasował się ze śmiercią. Są ślady widoczne okrutnego znęcania się nad nieboszczykami.

U Hercoga widzieliśmy kości czaszki wraz z podstawą czaszki zgruchotane na drobne kawałeczki, tak, że wszystko z czaski wraz z płynnym mózgiem bezwładnie wypada.

U Jerzego Podgórskiego stwierdzono: nos i twarz spłaszczone, zupełny brak kości czołowej i obu łusek kości skalistej. Otóż byli najpierw katowani, potem obijani kolbami, a obok tego znęcano się nad nimi, wyrywano języki, wyrywano palce, pastwiono się w sposób nieludzki. Tego rodzaju wypadków, stwierdzonych sądownie, mamy z Jaworzna 17, ze Złoczowa 28, z innych miejscowości po jednym lub kilka. Zdaje mi się, wystarczy to, ażeby Wysoka Izba doszła do przekonania, że obchodzenie się z ludnością polską, bez względnu na to, czy to są obszarnicy, inteligenci, czy chłopi, że obchodzenie się to urąga wszelkim pojęciom zdziczenia wojennego Śladami  Chmielnickiego Jest to wytwór tej szkoły, która zaprawiała młodzież na hajdamaków w pojęciu Tarasa Szewczenki, że taki hajdamaka bierze święty nóż, poświęcany we krwi lackiej, do mordowania wszystkiego, co lackie, do mordowania nawet żony Laszki i dzieci własnych, jeżeli są z Laszki urodzone. Tak bohater szewczenkowskiego poematu p. y. „Hajdamaki”, znany zresztą z historji Gonta, wyraźnie swoje dzieci, własne, bo się urodziły z żony Polki.

 

„Ślozy jemu tiekut,

A win taki riże taj riże”

 

To jest „łzy mu lecą pomimo żalu, ale mimo to rżnie”, bo zrodzone z Laszki. Gdy na takich poematach zaprawiała się młodzież, to z tej młodzieży wychodząca pół i ćwierćinteligencja potem nie umie czego innego, jak tylko znęcać się, pastwić i mordować. Zwracam uwagę na jedną okoliczność, że za te zbrodnie cały naród ruski w Galicji nie odpowiada. Mamy wsie, które przechowywały Polaków, nawet przechowywały obszarników, dając im ubrania chłopskie i biorąc ich za członków rodziny. Mamy wsie ruskie, które nie zmazały się mordem, rzezią i rabunkiem, ale mamy także i wsie, w których zamieszkiwał jakiś nauczyciel, bo przede wszystkiem ci wszyscy kaci w przeważnej części, porucznicy, czy setnicy są nauczycielami ludowymi, lub żandarmami.

Gdy osiadł taki żandarm, jakiś niedokształcony człowiek, tak pracował w tej gminie, że mamy wsie, które urządzały zbrojny napady na wsie polskie, które podpalały te wsie, nie czekając na wojska. Mamy także i wśród inteligencji takich dzikunów, jak tarnopolski Ciokan, jak sędzia Maślak, dr. Korol i t. d., ale mamy także nie tylko wśród inteligencji, nietylko wśród nauczycieli i sędziów, ale nawet wśród księży ukraińskich takich, którzy nie tylko do zbrodni ręki nie przyłożyli, ale ratowali ludność polską i oficerom ukraińskim odradzali, perswadowali, ażeby wsi nie palić, pośredniczyli między ludnością polską, a zdziczałym wojskiem. Wskutek tego należy sprawy ruskie traktować inaczej. Należy poprostu wszystkich zbrodniarzy zamknąć do więzienia, a potem rozpocząć mówić z tym ludem, nie ukraińskim a ruskim. Ukraińskość bowiem nie jest narodowością. Z tą uczciwą chłopską ludnością ruską dojść do ładu będzie można, jeśli się ją wyzwoli z pod opieki nieproszonych opiekunów, wychowanych na ideologji austryjackiej, hajdamackiej na tradycji niszczyścielsko - zbójeckiej, na poezjach Szewczenki. Praca będzie długa, ale to praca Wysokiego Sejmu. Komisja może pracy tej dokonać zaledwie częściowo. Zaraz po rozejściu się Sejmu, członkowie komisji wyjadą znowu do Galicji Wschodniej, ażeby rzecz prowadzić dalej. Musimy mieć jednak pomoc wszystkich władz rządowych, bo bez tej pomocy nie dojdziemy do ładu. Pomoc ta jest potrzebna, ażeby sądownie stwierdzić w sposób wolny od wszelkich zarzutów, fakty, ażeby zbierać fotografje, bo fotografje są materjalem dowodowym, ażeby tłumaczyć, opracowywać, a potem wydać. Na to wszystko potrzeba i sil fachowych, które muszą być płatne, i potrzeba nam pomocy tak władz wojskowych, jak i cywilnych. Wobec tego, w imieniu Komisji, mam zaszczyt przedłożyć wniosek: ,Sejm przyjmuje do wiadomości pierwsze sprawozdanie Komisji dla badania okrucieństw ukraińskich i wzywa rząd, żeby tej Komisji udzielił wszelkiej żądanej pomocy, celem jak najrychlejszego zebrania, opracowania, tudzież opublikowania, tak w języku polskim, jak i w językach obcych wszystkich materjałów, odnoszących się do cierpień i szkód, wyrządzonych ludności polskiej przez ukraińców.